chuyện dân gian ở thời đại chúng ta

BOOK EPUB Aquarius hay là Chuyện dân gian ở thời đại chúng ta BY Đức Hoàng – med–spravka.org à Ở một số những 8 Largest eCommerce Companies in the AxiomQ Ventures The Gap Model of Service Quality Retail Lumen Learning Ngay từ thời cổ đại hay trung đại, đã có những công nghệ vô cùng tinh vi xuất hiện khiến cho chính chúng ta, những người sống trong thời kỳ hiện đại cũng phải ngạc nhiên. Có những công nghệ, trong số đó là kết quả của kỹ thuật vô cùng tiên tiến, chúng đóng vai trò Nhóm Gấu (The Bear Chronotype) Đây chính là nhóm thời gian sinh học phổ biến nhất với khoảng một nửa dân số thế giới thuộc nhóm này. Họ hoạt động theo chu kỳ mọc – lặn của mặt trời, nghĩa là tỉnh táo nhất vào sáng sớm và uể oải vào xế chiều. Vì thời gian sinh Cuốn sách là một vòng xoáy quay cuồng bởi những mối quan hệ phức tạp. Thế nhưng nó không khiến cho người đọc bị phân tán mà lại giống như đang mở hết lớp khóa này đến lớp khóa khác để kiếm tìm bí mật cuối cùng. Anh ta liếc mắt nhìn một cái, thấp giọng, "Em mang thai?"Tôi không học y khoa nên cũng không chắc chắn về kết quả xét nghiệm cho lắm.Tuy nhiên, Dan Straight - chồng cũ của tôi, anh ta là bác sĩ.Tôi giấu phiếu xét nghiệm ra sau lưng, tiện thể che giấu luôn sự khẩn trương trong modifikasi vega r new warna biru hitam. ...Ở một số những buổi chiều nào đó trong tháng Sáu, cái tháng Sáu thuộc về thì quá khứ, tôi đã nghe Aqua vang lên bốn bề từ dàn loa thùng tự chế của một ngôi quán vạ vật bên đường. Tôi đã nghe Aqua một mình. Từ nơi tôi ngồi ngó lơ đãng ra phố xá, có thể thấy những nhát cắt mặt người thờ ơ mệt mỏi lướt qua gãy vụn và vỡ tan như trong một đoạn phim quay tồi. Bấy giờ tôi ngồi đó, uống cà phê pha nhạt, nghe Aqua và nhận ra rằng tuổi trẻ của tôi mất đi thật nhanh, gãy vụn và vỡ tan thật nhanh. Tôi chẳng có dịp nào nghe Aqua nữa, sau cái thời trẻ tuổi ấy. Tôi không còn nhớ gì đến họ, những người hát nhạc thời trang quê quán tận miền tuyết trắng Bắc Âu ấy. Cho đến hôm nay. Tôi đọc bản thảo của Đức Hoàng với những dòng chữ trôi tự động lững lờ trên màn hình máy tính, hay là tôi không đọc gì cả? Hay là tôi nương nhờ giọng văn buồn bã này để ngoái nhìn về thời quá khứ của riêng tôi, với những chiều Aqua và cà phê đã nhạt? Hay là tôi không đọc Đức Hoàng một dòng nào cả, mà đang viết lại thời trẻ dại của chính mình? Tôi không biết nữa. If only I could turn back time... Tôi cũng muốn quay ngược thời gian lại. Để sống một lần nữa thời trẻ dại bơ vơ, nhìn đâu cũng thấy những mặt người thờ ơ và mỏi mệt, như chính mình. Như chính tôi. Bởi đó là phần đời tôi chưa kịp sống, hay là tôi cho rằng như vậy. Hay là cho tôi mượn tạm câu chuyện buồn bã và lửng lơ của Đức Hoàng để áp vào phần đời đã mất, của tôi? Whatever. Tôi cần sống lại những buổi chiều tháng Sáu xưa xa. Tháng sinh nhật tôi. Cho tôi mượn câu chuyện Aquarius nhé, Đức Hoàng. Saigon, tháng mùa Xuân, 2010 Lời bạt cho AQUARIUS cùng Đức Hoàng - Nghệ sĩ Quốc Bảo - "Những câu chuyện dân gian của Ý," do Italo Calvino biên soạn, được The Folio Society tái bản. Ảnh Được phép của Hiệp hội Folio Có một niềm tin phổ quát trong nhiều nền văn hoá từ Âu Châu cổ đại cho tới Trung Quốc rằng sự may mắn, nỗi bất hạnh mà một người gặp trong cuộc sống đều đã được an bài. Với Hy Lạp và La Mã cổ đại, triết học là sự nghiên cứu về trí tuệ, và niềm vui đồng nghĩa với đức hạnh. Một cuộc sống tốt đẹp đến từ việc trở thành một người tốt, nhiều nền văn hóa đã cổ vũ đấu tranh và chiến đấu để vượt lên phía trước nhưng đó chỉ là con đường dẫn đến lợi ích ngắn ngủi và đau khổ trường kỳ. Những quan điểm này cũng được thể hiện trong một số câu chuyện dân gian cổ xưa của người Ý. Và trước khi chúng ta tiếp tục, hãy để tôi nói với bạn rằng những câu chuyện cổ tích không phải lúc nào cũng chỉ dành cho trẻ em. Như tác giả Hans Wilhelm đã nói trong loạt video Giải Mã Cuộc Sống của mình. Những câu chuyện này được khẩu truyền trong dân gian và chỉ được Charles Perrault viết lại khoảng 300 năm trước và gần 100 năm sau đó bởi Anh em nhà Grimm. “Những câu chuyện dân gian của Ý,” do Italo Calvino biên soạn, được The Folio Society tái bản. Ảnh Được phép của Hiệp hội Folio Ông nói “Ban đầu, những câu chuyện này chỉ được chia sẻ giữa những người lớn.” Tuy nhiên, điều gì làm cho những câu chuyện này có sức sống lâu dài đến nỗi qua hàng trăm năm chúng ta vẫn muốn đọc nó và tìm thấy những giá trị? Wilhelm nói rằng các câu chuyện cổ tích “là phép ẩn dụ cho sự trưởng thành của tâm hồn chúng ta,” và rằng “nó phản ánh hành trình của mỗi cá nhân chúng ta trong suốt cuộc đời.” Chúng gắn chặt với khái niệm sâu sắc hơn rằng “mọi thứ chúng ta gặp phải đều đã được an bài vì chính lợi ích của chúng ta, và mục tiêu cuối cùng của tự do. Và những câu chuyện cổ tích tuyệt vời luôn nhắc nhở chúng ta sự thật này, một cách lặp đi lặp lại.” Trong một ghi chú tương tự, tác giả Tolkien giải thích trong bài giảng năm 1939 của ông “Về những Câu chuyện Cổ tích”, rằng tâm trí con người có khả năng hình dung liên tưởng tuyệt vời, và những câu chuyện vượt ra ngoài thế giới vật chất giúp tâm trí của chúng ta siêu xuất khỏi những giới hạn xung quanh ta. Tolkien nói rằng những câu chuyện cổ tích không hề phi lý. Thay vào đó, “lý lẽ càng sắc bén, càng rõ ràng, thì điều đó sẽ càng tạo nên sự liên tưởng tốt hơn. Nếu một người từng ở trong tình trạng mà họ không muốn biết, hoặc không thể nhận thức sự thật, thì sự Liên tưởng cũng sẽ mờ nhạt cho tới khi nó được bồi đắp. Nếu chúng rơi vào trạng thái đó, Sự liên tưởng sẽ bị tiêu diệt và trở thành bệnh Ảo Tưởng.” Ông viết “Nếu một người không thể thực sự phân biệt được đâu là ếch và đâu là người, thì chuyện cổ tích về vua ếch đã không tồn tại.” Với tư tưởng này, giờ chúng ta hãy thảo luận về hai câu chuyện “Chàng Trai Bọc Trong Rong Biển” The Man Wreathed in Seaweed và “Con Tàu Có Ba Boong” The Ship with Three Decks. Cả hai đều được tìm thấy trong cuốn “Những Câu Chuyện Dân Gian Nước Ý,” xuất bản năm 1959 của Italo Calvino, người đã sưu tập hơn 200 truyện cổ tích ở Ý. Và gần đây, The Folio Society đã tái bản nó dưới dạng bộ sưu tập. Truyện Dân gian Ý Trong câu chuyện “Chàng Trai Bọc Trong Rong Biển”, có một nàng công chúa bị bắt cóc, và một nhóm người đàn ông bắt đầu chuyến hải trình đi tìm nàng. Đứng trên boong tàu và đang tìm cách để tham gia vào đoàn tìm kiếm là một kẻ lang thang và say rượu nổi tiếng mà ai cũng biết tên là Samphire Starboard. Thuyền trưởng không thể chịu nổi anh ta, và sau khi ra khơi, thấy Starboard không thể leo lên tàu, thuyền trưởng quyết định lừa anh ta xuống thuyền cứu sinh, sau đó bỏ anh ta trên biển cạnh một hòn đảo. Sau khi phát hiện mình bị lừa, Starboard dường như không mấy bận tâm, và tìm thấy một vịnh nhỏ gần đó – nơi công chúa bị giam giữ bởi một con bạch tuộc khổng lồ có thể biến hình. Nghe lời khuyên của công chúa, anh ta đã đánh bại nó. Sau đó họ cùng nhau rời đi, và gặp được chính vị thuyền trưởng đã bỏ rơi Starboard trên biển. Tuy nhiên, lúc này tên thuyền trưởng rất ghen tị. Ông ta muốn mình trở thành người duy nhất giải cứu công chúa – chứ không phải kẻ ăn mày mà ông ta đã cố bỏ rơi lại. Do đó, hắn đã ném Starboard khỏi tàu, và trở về vương quốc để chuẩn bị kết hôn với công chúa. Tuy nhiên, ngay trước khi bắt đầu rước dâu, thì Starboard xuất hiện từ dưới biển, được cuốn trong mớ rong biển. Công chúa sau đó kể lại những gì đã xảy ra, tên thuyền trưởng bị tống vào tù vì tội ác của mình, còn Starboard và công chúa thành hôn. Một câu chuyện tương tự là “Con Tàu Có Ba Boong,” trong câu chuyện này có một cậu bé được nhà vua Vương quốc Anh nhận làm con đỡ đầu, và khi trưởng thành, cậu được bảo mang một lá thư tới gặp đức vua để trở thành người kế vị. Tuy nhiên cậu cũng được cảnh báo rằng hãy cảnh giác với ba người đàn ông độc ác mà cậu sẽ gặp trên đường đi. Cậu đã tránh được hai tên trong số họ, nhưng tên thứ ba đã đánh lừa được cậu, hắn lấy cắp bức thư, chiếm vị trí thừa kế của chàng trai trẻ và nói với mọi người rằng chàng trai chính là người hầu của hắn. Bây giờ, chàng trai trẻ cũng không kêu ca gì. Và khi công chúa bị bắt cóc, không ai khác ngoài chàng trai được cử đi giải cứu nàng. Tại bến tàu, cậu gặp một ông lão khuyên cậu cách vượt qua những thử thách phía trước, và đổ đầy một boong tàu bằng vỏ pho mát, một boong khác bằng vụn bánh mì và một boong nữa bằng thịt thối. Những thứ này cuối cùng trở thành quà tặng cho một hòn đảo toàn chuột, một hòn đảo toàn kiến, và một hòn đảo kền kền, những con vật cuối cùng đã giúp chàng trai vượt qua những thử thách cần thiết để giải cứu công chúa. Tuy nhiên, khi anh trở lại, bạn có đoán được không? Người đàn ông độc ác kia nghĩ rằng chàng trai sẽ nói cho mọi người biết sự thật về việc họ đã hoán đổi vai trò như thế nào, nên hắn cho hai tên côn đồ bắt cóc và sát hại chàng trai. Và chúng đã làm vậy. Tuy nhiên, còn một ít nước phép thuật từ một trong những thử thách trên đảo, ông lão đã dùng nó để cố gắng hồi sinh chàng trai trẻ. Chàng sống lại và trở nên tuấn tú hơn bao giờ hết. Người đàn ông độc ác khi chứng kiến cảnh tượng đó đã hỏi thứ chất lỏng kia là gì. Hắn ta được mách đó là dầu sôi. Và trong một nỗ lực thất bại để có được sự tái sinh kỳ diệu, hắn ta đã tự lao mình vào thùng dầu sôi và tử vong, còn chàng trai lấy được công chúa. Những bài học trường tồn Mặc dù, cả hai câu chuyện này thật khó mà tin được. Nhưng nó đều có giá trị. Đúng, những thử thách thật tuyệt vời – và nó liên quan đến những yếu tố vượt ra ngoài bất kỳ hiện thực thông thường nào. Nhưng những phép thử về đức tin, về phẩm chất khác biệt rất ít so với rất nhiều điều tương tự mà chúng ta phải đối mặt trong cuộc sống. Con bạch tuộc biến hình có thể được coi là bất kỳ thử thách khó có thể vượt qua nào mà chúng ta đã từng trải qua. Công chúa được giải cứu cũng tương tự như những mục tiêu nào mà chúng ta hướng tới. Câu hỏi thực sự là Làm thế nào để chúng ta đối mặt với những khảo nghiệm này, và làm thế nào để chúng ta có thể đạt được mục tiêu của mình trong cuộc đời? Câu trả lời phổ biến trong các câu chuyện dân gian, hay như trong những câu chuyện này, đó là chúng ta vượt qua thử thách với tâm hồn trong sáng và không sợ hãi. Các nhân vật chính trong câu chuyện này dường như không đặc biệt thông minh. Họ giống như Forrest Gump, những người đơn giản và cả tin. Nhưng đó cũng là điều tạo nên sức hấp dẫn của họ. Và họ đụng độ với những kẻ xảo quyệt, dối trá và hám lợi và những phẩm chất này cũng thể hiện sự suy đồi của những kẻ đó. Một bài học quan trọng là thế giới tràn ngập những người coi trọng lợi ích cá nhân và xem đó là mục tiêu cao nhất để theo đuổi; họ thường là căn nguyên cho nỗi đau khổ của chính mình. Cuộc sống không phải lúc nào cũng trao phúc lành cho những người khôn ngoan hay tinh ranh nhất. Song, khi đối diện với những tình huống như thế này, liệu chúng ta có giữ một trái tim trong sáng không, hay trở thành những kẻ xấu xa đâm sau lưng và hủy hoại những người hùng hiền lành? BTV Epoch Times Tiếng Anh Anh Joshua Philipp là một phóng viên điều tra từng đạt giải thưởng của The Epoch Times và là người dẫn chương trình "Crossroads" “Giao lộ thông tin” của EpochTV. Anh là một chuyên gia được công nhận về siêu hạn chiến, chiến tranh hỗn hợp phi cân xứng, hoạt động lật đổ, và các quan điểm lịch sử về các vấn đề ngày nay. Hơn 10 năm nghiên cứu và điều tra về Đảng Cộng sản Trung Quốc, hoạt động lật đổ, và các chủ đề liên quan giúp anh có cái nhìn sâu sắc về mối đe dọa toàn cầu này và bối cảnh chính trị. Thuần Thanh biên dịchQuý vị tham khảo bản gốc từ The Epoch Times Xem thêm26/10/202219/10/202207/08/2022 Là dân đất Cảng, Đức Hoàng đã khiến nhiều người bất ngờ về những trang sách rất chân thực về thế giới ngầm và bi kịch cuộc sống của mỗi phận người. Tác giả của cuốn tiểu thuyết Aquarius hay là Chuyện dân gian ở thời đại chúng ta.. Tôi nhận được quyển Aquarius hay là Chuyện dân gian ở thời đại chúng ta vào một buổi chiều mùa đông. Cũng khó để đọc xong cuốn sách khi lật những trang đầu tiên, nhưng nhân một buổi tối mất ngủ, tôi đã đọc trọn vẹn tác phẩm. Và nhận ra rằng, giữa vô vàn những cuốn sách về đề tài tình yêu được xuất bản trong những năm gần đây của các cây bút thế hệ 8X, Đức Hoàng đã lựa chọn một đề tài hóc với kết cấu truyện phức tạp. Cũng trong một chiều đông lạnh giá của ngày giáp Tết, tôi hẹn Hoàng đến trò chuyện về cuốn tiểu thuyết và những trăn trở của anh về cuộc sống. Tiểu thuyết của đứa con đất Cảng Đức Hoàng sinh năm 1987, là dân Hải Phòng chính cống. Hoàng bảo, có lẽ mỗi chàng trai ở quê anh khi sinh ra rồi lớn lên đều có trải qua một giai đoạn rất đặc thù của trai đất Cảng. Hoàng không tự hào hay chê trách gì về điều đó, bởi nó là gốc gác, là mảnh đất nuôi anh khôn lớn. Và sau này, nó là kinh nghiệm xương máu cho anh viết Aquarius hay là Chuyện dân gian ở thời đại chúng ta. Tuy nhiên, điều mà Hoàng chia sẻ khi quyết định lựa chọn đề tài về cuộc sống giang hồ là với anh, bất kỳ một đề tài nào cũng thể hiện được điều trăn trở của anh về cuộc sống. Khi đặt bút viết, anh không định hình được mình sẽ có một kết thúc như thế nào, đơn giản chỉ là anh muốn có một nhân vật gây sốc có cái chết bằng cách tự bắn vào đầu, và câu chuyện cứ thế mà tiếp diễn. Anh cũng chia sẻ "Rất nhiều người hỏi tại sao tôi khai thác tâm lý nhân vật tốt như thế, thực ra thì đó là hoàn toàn do tưởng tượng với tư cách một người bình thường thì bất kỳ ai cũng có lúc nảy sinh tâm lý phạm tội, và ngược lại, tội phạm cũng có những ước mơ, khát khao như một người bình thường". Trong Aquarius hay là Chuyện dân gian ở thời đại chúng ta của Hoàng, nhân vật mà anh cho rằng hiện thân của một người bình thường có tâm lý tội phạm là Lene. Bên cạnh một ông trùm khét tiếng, một anh trai ruột là sát thủ, một Hiệp lạnh lùng nhưng sâu thẳm bên trong rất giàu tình cảm, một ông bố nuôi làm giàu từ thế giới ngầm, Lene trong sáng và thánh thiện. Thế nhưng trong lòng cô thường xuất hiện ý định giết người đàn ông đã xen vào cuộc sống gia đình mình và hiện sống với tư cách là bố mình. Về kết cấu, Hoàng cho biết ban đầu anh để cho nhân vật tôi kể từ đầu đến cuối, nhưng sau đó, anh xới tung lên toàn bộ, cho các nhân vật tự kể một cách đan xen. Và thế là, khác với những cuốn tiểu thuyết tình yêu nhàn nhạt, trong tác phẩm của Hoàng, người đọc đôi khi khó hiểu vì mạch truyện thay đổi, bối cảnh thay đổi, nội tâm và số phận của các nhân vật vì thế cũng được nhìn từ nhiều góc độ khác nhau. Đó, có lẽ cũng là điểm nổi bật nhất tác phẩm, làm nhòa đi những hạt sản của một cây viết còn rất trẻ này. Bản thân Hoàng thì thừa nhận rằng, là tác phẩm đầu tiên được xuất bản, anh vẫn có nhiều điều không hài lòng. "Tôi cảm thấy có những nhân vật chưa nói lên được hết số phận, như ông chủ, hai anh em bán cơm, tình yêu của gã giang hồ Hiệp và cô người yêu sinh viên. Tôi cũng không bằng lòng khi tên tác phẩm là chuyên nhân gian nhưng những điều mình kể về nhân gian trong đó còn chưa nhiều. Và trong tác phẩm, vẫn còn lỗi logic, lỗi câu từ..." - Hoàng chia sẻ. Luôn thấy thất bại sau mỗi tác phẩm Hoàng bảo, anh viết không ngừng nghỉ, có những câu, những đoạn "ngốn" của anh mất cả tuần, nhưng khi mỗi trang sách đã viết xong, anh đóng lại và không đọc nữa. Mỗi tác phẩm sau khi hoàn tất, anh lại cảm thấy thất bại, và ngay lập tức bắt tay vào viết cuốn khác. Vì thế, sau khi viết xong cuốn Aquarius hay là Chuyện dân gian ở thời đại chúng ta, Hoàng viết luôn một cuốn khác. Tác phẩm thứ 2 này, Hoàng viết về thế giới phẳng, nói về sự cô đơn của con người. Dự kiến, vào mùa tới, cuốn sách sẽ được ra mắt công chúng, và Hoàng dự định, lần này đích thân anh sẽ thiết kế trang bìa để hợp với ý tưởng, mong muốn của mình hơn. "Tôi biết rằng sau cuốn sách thứ 2, tôi vẫn cảm thấy thất bại, và chắc chắn tôi sẽ phải viết tiếp. Nhưng lần này không phải là một cuốn sách mới, mà tôi viết lại tác phẩm đầu tay của mình, một tác phẩm tôi đã dày công viết trước khi "sản xuất" Aquarius hay là Chuyện dân gian ở thời đại chúng ta"- Hoàng cho biết. Nghề chính của Hoàng là làm báo bóng đá, cũng là về viết lách, nhưng với anh, văn chương đã mang đến cho anh một cuộc sống thứ hai. Anh cho biết "Tôi là người rất nghiêm túc, tôi viết không phải theo ngẫu hứng. Chính vì thế tôi thường xuyên bị ám ảnh bởi các nhân vật trong tác phẩm. Hoặc có những lúc tôi sống theo diễn biến của câu chuyện. Cho nên đôi khi tôi thấy mình như đang sống một cuộc sống khác, ngoài công việc, gia đình, bạn bè...". Sau khi tác phẩm được xuất bản, cuộc sống cũng không hòa nhập lại làm một như trước đây, mà vẫn là một dòng chảy khác giữa những xô bồ ngổn ngang "Trước khi cuốn sách được in ra, tôi nghĩ rằng việc của mình là viết, còn những công đoạn sau thế nào thì không... liên quan. Thế nhưng sách ra rồi, tôi mới thấy rằng không hẳn là thế. Thỉnh thoảng, tôi lại lang thang qua các hiệu sách, đếm xem trên kệ còn bao nhiêu cuốn sách của mình. Tôi cũng thường xuyên để tâm đến những phản hồi của độc giả về cuốn sách, đôi lúc thấy buồn vì bị chê, và cũng không ít lần xúc động khi đọc được những cảm nhận sâu sắc mà người ta nhận thấy qua cuốn sách". Có lẽ, đó cũng là động lực để thời gian tới, những cuốn sách mang theo bao nỗi trăn trở của Hoàng về cuộc sống, về thân phận con người sẽ tiếp tục ra đời. Theo Thủy Nguyên/ Bưu điện Việt Nam Theo Tổng hợp Ôn tập ngữ văn lớp 6 học kì I lý thuyết trắc nghiệm hỏi đáp bài tập sgk Câu hỏi Truyện dân gian là gì ? Truyện dân gian gồm những thể loại truyện nào ? phát chuyển sơ đồ tư duy theo yêu cầu saunêu khái niệm về các loại truyện dân gian đã học. đặc điểm tiêu biểu cua từng thể loại đó là gì. kể tên những văn bản truyện dân gian mà em đã học trong chương trình lop6nêu ngắn gọn ý nghĩa của mỗi truyện Xem chi tiết Những truyện dân gian ở quê em có gì giống và có gì khác với các truyện dân gian đã học trong sách Ngữ văn 6,tập 1 Mình thì chọn truyện dân gian ở Cà MauAi biết cần này giải dùm mình, mình bí câu này lâu lắm rồiCảm ơn Xem chi tiết Truyện dân gian là gì ? Xem chi tiết Có ý kiến cho rằng; Truyện cổ dân gian đem đến cho ta những giấc mơ đẹp. Qua những truyện cổ dân gian đã học và đã đọc, em hãy chứng minh ý kiến trên. Xem chi tiết Có ý kiến cho rằng; Truyện cổ dân gian đem đến cho ta những giấc mơ đẹp. Qua những truyện cổ dân gian đã học và đã đọc, em hãy chứng minh ý kiến trên. Xem chi tiết Các bạn giúp mik vớiTruyện cổ tích là truyện dân gian thường có có yêu tố ____ , thể hiện ......................... của nhân dân về chiến thắng của cái thiện với cái ác, công bằng xã hội, kể về cuộc đời của các nhân vật............ hoặc ............... dũng sĩ tài năng kì lạ hay ngốc nghếch, có khi lại là động vật. Xem chi tiết viết tiếp truyện dân gian Xem chi tiết Phân tích truyện cổ dân gian Em bé thông minh Xem chi tiết a truyện kể dân gian chủ yếu do ai sáng tác và lưu truyền? người lao động bình nhà nho thời phong nhà văn trong nhiều thời kìD. Các ông vuab truyện kí trung đại có đặc điểm gì nổi ánh sự kiện lịch sử B. Phản ánh mâu thuẫn xã cao đạo lý làm ngườiD. Thể hiện ước mơ của nhân dân Xem chi tiết Truyện dân gian Việt Nam là những truyện kể miệng của nhân dân lưu truyền từ đời này qua đời khác. Cũng có người gọi là truyện đời xưa, nhưng danh từ truyện đời xưa dễ nhầm với truyện cổ tích – một loại nhỏ trong truyện dân gian nói chung. Truyện dân gian bao gồm nhiều thể loại khác nhau như truyện thần thoại, truyện truyền thuyết, truyện cổ tích, truyện cười, truyện ngụ ngôn. 1. Truyện thần thoại Truyện thần thoại Đây là loại truyện cổ xuất hiện sớm nhất, trong đó đại bộ phận các nhân vật là thần. Thần thoại là loại truyện phần lớn ra đời trong thời kỳ công xã nguyên thủy và chủ yếu nhằm phản ánh cuộc đấu tranh của con người chế ngự thiên nhiên. [alert style=”danger”] [/alert] 2. Truyện truyền thuyết Truyện truyền thuyết Truyện truyền thuyết là truyện dân gian nối tiếp với thần thoại và ít nhiều đã chứa đựng yếu tố lịch sử. Thần thoại và truyền thuyết khác nhau trong thần thoại, nhân vật là thần hoặc nửa thần thần thoại xuất hiện từ thời xa xưa, truyền thuyết xuất hiện sau thần thoại và có dính đến lịch sử; những nhân vật của truyền thuyết thường là những nhân vật có thật trong lịch sử. [alert style=”danger”] [/alert] 3. Truyện cổ tích dân gian Việt Nam Truyện cổ tích Đây là những truyện ra đời muộn hơn so với thần thoại. Tuy vẫn còn nhiều yếu tố hoang đường, nhưng nhân vật chính là người. Truyện cổ tích chủ yếu nhằm phản ánh cuộc đấu tranh của nhân dân lao động chống các giai cấp bóc lột, phản ánh mọi mặt sinh hoạt của nhân dân. Nó chiếm số lượng nhiều nhất trong kho tàng truyện dân gian Việt Nam. Truyện cổ tích chủ yếu ra đời khi xã hội đã có giai cấp, như chế độ phong kiến. Cho nên nội dung chính của truyện cổ tích phản ánh cuộc đấu tranh xã hội về mọi phương diện. [alert style=”danger”] [/alert] 4. Truyện cười dân gian Việt Nam Truyện cười Truyện cười là những truyện trong đó có nhiều yếu tố gây ra tiếng cười để mua vui hoặc để châm biếm, đả kích. Truyện cười dân gian Việt Nam có ý nghĩa phê phán những thói hư, tật xấu trong nhân dân, hay đả kích một cách sâu cay tính chất bóc lột, thói xảo trá và sự thối nát của giai cấp thống trị cùng bọn tay sai đắc lực của chúng như quan lại, cường hào gian ác. [alert style=”danger”] [/alert] 5. Truyện ngụ ngôn Truyện ngụ ngôn Truyện ngụ ngôn là loại truyện tưởng tượng, trong đó người xưa mượn câu chuyện loài vật, cây cối, đồ vật hoặc chuyện người để nêu lên một nhận xét về thực tế xã hội hoặc để khuyên răn người đời. Truyện ngụ ngôn thường đem lại những bài học về luân lí, đạo đức,… rất sinh động, sâu sắc. [alert style=”danger”] [/alert] Nội dung những câu chuyện dân gian Việt Nam Nội dung truyện dân gian rất phong phú, phản ánh nhiều khía cạnh của cuộc sống dân tộc ở những thời kì lịch sử khác nhau, kể cả thời kì mà ngày nay chúng ta không giữ được bao nhiêu tài liệu đích xác nữa. Tổ tiên của chúng ta đã gửi gắm vào đấy những cảm nghĩ, nguyện vọng và ý chí của họ, những quan niệm của họ về thế giới và về cuộc sống của xã hội loài người. 1. Truyện dân gian phản ánh quan niệm về thế giới của người xưa. Người xưa quan niệm về thế giới một cách đơn giản và cụ thể. Để tạo ra vũ trụ, thần Trụ Trời, thần Mặt Trăng, Mặt Trời cũng lao động như người. Thần Núi, thần Đất, thần Sông, thần Nước, đều gần gũi với người và giúp người đấu tranh chống thiên tai, ví dụ Sơn Tinh cùng với người chống Thủy Tinh, vị thần tượng trưng cho sức phá hoại của bão lụt. Thần Mưa đi hút nước ở sông biển để tưới ruộng đồng cho người cày cấy. Thế giới thần trong các truyện thần thoại là thế giới chưa có đẳng cấp. Các thần đều có cuộc sống bình đằng. Mỗi thần đều có chức vụ riêng của mình. Các thần cũng có nhược điểm giống như người và có khi bị người đánh như thần Sét, hay bị kiện như thần Mưa. Truyện cổ tích dân gian Việt Nam 2. Truyện dân gian có mối quan hệ ít nhiều với lịch sử Những truyện như Thánh Gióng, An Dương Vương, Đầm nhất dạ đều là những truyện có dính dáng đến những chặng đường lịch sử nhất định. Nhiều khi có nhân vật truyện cổ lại có quan hệ mật thiết với nhân vật lịch sử, ví dụ An Dương Vương thông gia với Triệu Đà An Dương Vương là nhân vật có thật trong lịch sử. Điều quan trọng là nhiều truyện như vậy đã nói lên lòng yêu nước thương nòi của nhân dân ta trong cuộc đấu tranh chống ngoại xâm để bảo vệ nền độc lập của dân tộc. Những câu chuyện dân gian 3. Truyện dân gian Việt Nam có tính phê phán sâu sắc Lịch sử của xã hội loài người là lịch sử đấu tranh liên tục. Bên cạnh cuộc đấu tranh với thiên nhiên, còn có cuộc đấu tranh với giai cấp thống trị, khi xã hội đã phân chia giai cấp. Tinh thần phản phong của nhân dân ta được thể hiện qua nhiều truyện như Cây tre trăm đốt, Sọ Dừa, Tấm Cám, Cây Khế, Trạng Quỳnh, Thằng Cuội,… Từ những vua quan hung tàn, từ những địa chủ, cường hào gian ác, cho đến những tầng lớp khác như lang băm, phù thủy, thầy bói, sư, tiểu phá giới, hủ nhu, đều bị nhân dân lao động đưa vào trong truyện dân gian, xây dựng thành những nhân vật tiêu biểu, và phê phán hay đả kích một cách sâu cay. Thái độ của nhân dân rất công bằng, thích đáng. Trong hoàn cảnh xã hội phong kiến, những vua sáng, tôi hiền, những viên quan thanh liêm đều được nhân dân ca ngợi. Và ngay trong nội bộ nhân dân, những tính xấu như nói dối, tham ăn, khoe khoang, lừa đảo đều bị quần chúng châm biếm với mục đích giáo dục. Những truyện như Lợn cới áo mới, Tam đại con gà,… đều có ý nghĩa như vậy. Các lực lượng siêu nhiên như Trời, Phật, Thần trong truyện dân gian thường tiêu biểu cho lực lượng tiến bộ, đứng về phía chính nghĩa để thắng gian tà. Những câu chuyện dân gian 4. Những câu chuyện dân gian Việt Nam phản ánh tâm tư và ước vọng của nhân dân Trong cuộc đấu tranh lâu dài cho hạnh phúc của mình, tổ tiên ta đã gặp nhiều khó khăn, gian khổ. Nhưng họ không hề bị quan, mà vẫn ước mơ có những sáng tạo phi thường. Có những hạt lúa thần to như cái đấu, đến mùa tự lăn về nhà mà không phải gặt. Sơn Tinh có quyển sách ước 1, Thạch Sanh có niêu cơm thần thết quân tướng mười tám nước ăn mà không hết. Người ta cũng ước mơ có ngựa sắt phun lửa, có nỏ thần để giết giặc; người ta lại cũng ước mơ già lột xác không chết, để trở lại trần gian sống một cuộc đời hạnh phúc… Ý nghĩa những truyện đó, nói theo Goocki “không ngoài lòng mong mỏi của người lao động thời xưa muốn làm việc cho được nhẹ nhàng hơn, sản xuất được nhiều hơn, chống với kẻ thù hai chân và bốn chân có hiệu quả hơn”… Và những ước mơ của tổ tiên ta xưa nay như đi mây về gió, như nỏ thần giết giặc thì ngày nay đã thành sự thật. Truyện dân gian Nghệ thật trong truyện dân gian Việt Nam Mỗi loại nhỏ trong truyện cổ dân gian đều có đặc trưng nghệ thuật của nó, ví dụ đối với truyện thần thoại, thì cách xây dựng những hình tượng kì diệu hay cách nhân hóa thường được sử dụng nhiều hơn. Những nhân vật trong thần thoại thường có yếu tố kì ảo thần Biển, thần Trụ Trời. Có những hình tượng được cấu tạo để biểu hiện tính chất kì ảo đó cái thở của thần Biển, sức mạnh của thần Trụ Trời. Trái lại, nhân vật trong truyện cổ tích thì lại gần chúng ta hơn tuy cũng có ít nhiều yếu tố kì ảo ví dụ Tấm trong truyện Tấm Cám hay chàng trai trong truyện Cây tre trăm đốt được Bụt truyền cho câu thần chú. Riêng đối với truyện cười, thì tính chất cường điệu và phóng đại được chú trọng hơn anh hà tiện hay nói khoác ở đây không phải là những người thường, mà là hạng người đặc biệt hà tiện quá chừng, nói khoác quá chừng. Trong truyện ngụ ngôn, ý nghĩa so sánh và nói bóng đòi hỏi một nghệ thuật có khả năng diễn đạt một cách kín đáo, tế nhị và sâu sắc hơn Đẽo cày giữa đường, Mười voi không được bát nước xáo. Truyện dân gian Việt Nam Nghệ thuật trong những câu chuyện dân gian Việt Nam có nhiều điểm đáng lưu ý. Phần lớn các truyện đều được xây dựng theo trình tự thời gian; việc xảy ra trước, kể trước; việc xảy ra sau, kể sau. Các sự kiện, chi tiết trong truyện được chọn lọc, bố cục mạch lạc, chặt chẽ. Cách bố cục truyện như vậy dễ nhớ, dễ lưu truyền. Trong truyện cổ dân gian, trí tưởng tượng của nhân dân rất phong phú. Nhờ trí tưởng tượng đó mà nhiều truyện có sức hấp dẫn lớn. Những yếu tố tưởng tượng nhiều khi có tính chất hoang đường như bụt, tiên, thần, gậy thần, gươm thần,… phản ánh lòng mong muốn, ước vọng của người xưa, và đó cũng là một phương pháp để xây dựng truyện cổ dân gian. Do tính chất truyền miệng nên ngôn ngữ trong truyện dân gian thường thay đổi tùy theo người kể chuyện. Nhưng nói chung những người kể thường sử dụng ngôn ngữ của quần chúng, dùng từ dễ hiểu, chính xác, đảm bảo đúng cốt truyện. Truyện dân gian Việt Nam đã xây dựng được nhiều hình tượng đẹp ngựa sắt Phù Đổng, hạt ngọc Mị Châu… Trừ một số thần thoại và truyền thuyết, hầu hết truyện dân gian đều mang tính chất phiếm chỉ, tên người tên đất trong truyện không cần phải chính xác. Câu chuyện dù có nhiều chi tiết cũng thường được cấu tạo theo trật tự thời gian, chính vì vậy nó mới thích hợp với truyền miệng. Kết luận Truyện dân gian Việt Nam là một kho tàng văn học vô cùng phong phú. Nó phản ánh nhiều mặt về cuộc sống vật chất và tinh thần, về tâm tư và ước vọng của nhân dân ta thời xưa. Đọc truyện cổ dân gian, chẳng những chúng ta học tập được tinh thần lao động cần cù và tinh thần chiến đấu bền bỉ của nhân dân ta thời xưa mà còn học tập được cách diễn đạt sinh động và cách xây dựng hình tượng nhân vật rất hấp dẫn, thích hợp trong từng loại truyện.

chuyện dân gian ở thời đại chúng ta